Repositorio Universitario Digital
Instituto de Investigaciones Sociales

Desde sus trabajos iniciales Hugo José Suárez mostró un interés peculiar por la explicación de lo que en un momento de la historia de América Latina representó un hito que movió las conciencias para el cambio social y político desde una posición individual y de grupos de militantes bajo formas organizativas partidistas o no partidistas; todo ello desde la significación de las creencias religiosas que en las décadas de 1960 y 1970 vivieron las iglesias adheridas al cristianismo bajo la influencia de la corriente de la Teología de la Liberación, la cual a su vez tuvo un desarrollo influenciado por la lectura del marxismo y de grupos dispuestos a luchar por formas de vida democráticas.
Los estudios de Suárez tienen la virtud de ir más allá del análisis de las experiencias de individuos y grupos: se apegan a la rigurosidad de una propuesta sociológica de las estructuras simbólicas, que tiene como pilar el método de análisis estructural de contenidos y de modelos culturales. De ahí que, en la presentación esquemática de su trayectoria de investigación, se aprecia la línea permanente: Sociología de la cultura. Reflexiones y construcciones.
A partir de una amplia visión de sus análisis en México y en América Latina, muestra un enfoque humanista al atender a aspectos como el malestar y el sufrimiento, que surgen y se desarrollan en la complejidad de la sociedad contemporánea, se mueve entre los diferentes sectores sociales y muestra la calidad de vida y la dimensión subjetiva especialmente en el contexto de las creencias, los cambios y la diversidad religiosa.
Se permite aprender de sociólogos de tradición de escuelas europeas, a la vez que muestra apertura a la influencia de sociólogos latinoamericanos contemporáneos, manteniendo su actitud científica inquisitiva como lo prueba su producción reciente.