Ruta de Investigacion de Hugo Jose Suarez (1994-2012)

Abstract

Desde 1995 Hugo José Suárez se aboca al rescate y al análisis de un periodo de la historia de los modelos de iglesia en Bolivia y en América Latina, a partir de las prácticas religiosas y de la rebelión paradigmática en contra de la dominación y la explotación ejercidas o practicadas al interior de las instituciones religiosas, así como el aval y la justificación de la propia iglesia hacia las prácticas de exclusión en el resto de las instituciones y demás ámbitos de la sociedad.

La oposición radical a las estructuras de poder enarbolada por sujetos y grupos desde diferentes sectores sociales fue ampliamente documentada en la historia de Bolivia y de otros países; Suárez los retoma y los analiza apoyado en su profundo conocimiento de la sociología de las creencias y de la sociología de las estructuras simbólicas en donde desde luego tienen un lugar estudios de grupos indígenas, analiza a las figuras religiosas cargadas de significación social y cultural, el poder simbólico y los actores sociales que pugnan por el cambio desde las décadas de 1960 y 1970.

Su contribución rebasa el ámbito de las estructuras religiosas, pone al descubierto el análisis de la empresa de la salvación en que éstas se han convertido y realiza ejercicios en el ámbito político al introducir en sus análisis la dimensión subjetiva e institucional respecto del desarrollo humano y de la ciudadanía, mostrando los grandes cambios en la subjetividad y en las instituciones religiosas, que confluyen en la vivencia y la reconstrucción de esas estructuras en la era de la modernización.

En la diversidad de su producción encontramos propuestas que llegan a la combinación del análisis propositivo humanista y en ocasiones matizado de elementos pedagógicos para el abordaje de las sociedades multiculturales en busca de elementos de afirmación identitaria.