Mexicanos o nahuas Página de inicio de la colección

El proceso histórico del grupo étnico de los nahuas se ha caracterizado por su gran movilidad en diversas regiones, incluso muy alejadas unas de otras en el territorio nacional, como lo muestran las tomas fotográficas de esta colección, la cual refleja su presencia en Milpa Alta, Santa Ana Chautempan-Tlaxcala y Tamazunchale-San Luis Potosí y Tuxpan-Jalisco. La evidencia de su asentamiento en doce pueblos de Milpa Alta es la más antigua, cuando esa era una de las delegaciones rurales más extensas del Valle de México.
El vocablo nahua hace referencia a una serie de tribus que poblaron el valle de México. Náhuatl significa "hombre verdadero", y es el nombre con que se conoce históricamente al grupo. En las diversas regiones de alrededor de doce entidades en donde se reconoce su presencia, los grupos comparten territorio con otras etnias, pese a lo cual han conservado el uso de su lengua, el náhuatl, de tal manera que todavía la información censal de 2010 la reporta como la segunda lengua más recurrente después del español.
A donde van, portan la fuerza de su identidad, lo simbólico de su relación con la tierra y sus frutos, con los espíritus y con el cosmos así como algunos rasgos como el colorido de sus artesanías y la creación de figurillas. También adoptan caracteres relacionados con el entorno, la plegaria y la veneración para alejar el mal y la enfermedad.
Sin embargo, los resultados de la movilidad son contrastantes, la dispersión en grupos pequeños genera subordinación y vulnerabilidad.
En Tlaxcala, se encuentran asentados en la falda occidental de la montaña La Malinche, que forma parte del Sistema Volcánico Transversal.
Los telares domésticos son una actividad importante desde tiempos ancestrales, al igual que el uso de colorantes naturales como la cochinilla grana para el teñido de textiles de algodón, además de tintes de origen animal y mineral. La agricultura y el comercio han tenido también una importancia económicas.
Las tomas fotográficas que aquí se presentan corresponden solamente al poblado de Santa Ana Chautempan, en momentos en que el uso de instrumentos tradicionales artesanales comenzaban a ser desplazados por la maquinaria de la industria textil a la región, dejando al grupo étnico un tanto a la deriva, en la búsqueda de estrategias económicas fuera de la región.
En San Luis Potosí. Es el grupo mayoritario en la región sur de la región Huasteca son, y se ubican con diversos grados de intensidad en varios de los municipios de la entidad.
La mezcla de sus símbolos y expresiones artísticas y ceremoniales con lo característico de otros grupos étnicos.
Nota: Resumen elaborado a partir de información del sitio oficial www.cdi.gob.mx

Contacto: fototeca.iis@sociales.unam.mx

En caso de hacer uso parcial o total del contenido de algún objeto digital, favor de citarlo como parte del Archivo Fotográfico México Indígena, los datos del registro y la colección de la etnia correspondiente y su ubicación en el Repositorio Universitario Digital de Instituto de Investigaciones Sociales de la UNAM.

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2003.png.jpg2012-05-16Mujer mexicana en el mercado, 2003Estrada Discua, Raúl
2000.png.jpg2012-05-16Mujer mexicana de perfil, 2000Estrada Discua, Raúl
2120.png.jpg2012-05-16Mujer mexicana con sombrero, 2120Anónimo
1999.png.jpg2012-05-16Niño mexicano de cuerpo entero, 1999Estrada Discua, Raúl
1983.png.jpg2012-05-16Tipo casa mexicana, 1983Estrada Discua, Raúl
1998.png.jpg2012-05-16Hombre mexicano de perfil, 1998Estrada Discua, Raúl
2078.png.jpg2012-05-16Campesino mexicano de frente, 2078Anónimo
1996.png.jpg2012-05-16Niña mexicana de cuerpo entero, 1996Estrada Discua, Raúl
2077.png.jpg2012-05-13Vista de una calle de Milpa Alta, 2077Anónimo
2118.png.jpg2012-05-07Niña mexicana, 2118Hernández Morones, Enrique
2121.png.jpg2012-05-07Joven mexicano, 2121Estrada Discua, Raúl
2068.png.jpg2012-04-29Mujer mexicana de frente, 2068Anónimo
1994.png.jpg2012-04-29Hombre mexicano vista de perfil, 1994Estrada Discua, Raúl
2071.png.jpg2012-04-29Anciana mexicana de frente, 2071Anónimo
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