Repositorio Universitario Digital
Instituto de Investigaciones Sociales

Los huicholes habitan en los municipios de Mezquitic y Bolaños, al norte del estado de Jalisco, así como en La Yesca y el Nayar, en el estado de Nayarit. Habitan en tres zonas macroecológicas: la franja costera, la de los valles y cerros cercanos a la región de Ruiz y Acaponeta, en Nayarit, y la tercera corresponde al río Chapalagana, en el estado de Jalisco y en el este de Nayarit, abarcando las localidades de San Andrés Cohamiata, Guadalupe Ocotán, Santa Catarina Cuexcomatitlán, San Sebastián Teponahuaxtlán y Tuxpan de Bolaños. A ésta última corresponden las tomas de la colección que presentamos.
Las condiciones orográficas han dificultado la construcción de caminos y de otras obras de infraestructura, complicando la comercialización de sus productos se ha limitado junto con el acceso de mercancías de consumo cotidiano, aunque la constante presión sobre los recursos de su territorio nunca se detuvo, en especial de sus bosques, explotados por compañías del estado de Jalisco, prácticamente sin beneficio para la población local. Algunas consecuencias son la erosión de los suelos y la disminución de la actividad agrícola de la cual se depende para el autoconsumo.
Su lengua está emparentada con el náhuatl, el pima, el yaqui, el pueblo, el cora y el tepehuano. La lengua tiene una dimensión sagrada, les permite preservar la memoria colectiva plasmada en mitos, ceremonias, y en todas las manifestaciones simbólicas.
Religión. Se caracteriza por la asociación que se da entre el maíz, el venado y el peyote. Su mitología en general hace referencia a esos elementos, allí ubican ellos la historia cósmica o verdadera; los rituales, las fiestas, la organización material y temporal de la vida giran alrededor de ellos, mientras que el peyote les permite trascender el mundo profano, la muerte les conecta con lo sagrado. Junto a sus viviendas levantan pequeñas construcciones llamadas ririki, "casas de Dios", que son pequeños templos de adobe dedicados a deidades y ancestros. Sus ceremonias más importantes se relacionan con el ciclo agrícola.
Artesanías. Las formas de expresión artística de los huicholes reflejan sus sentimientos religiosos y son plasmadas en una gran variedad de objetos rituales-tradicionales, en los diseños de la ropa y en la construcción de templos e instrumentos musicales.
Organización social y parentesco. Se rigen por el sistema de cargos, integrado por funcionarios, a la cabeza de ellos está el tatoani o gobernador con funciones de carácter judicial y de toma de decisiones. Los funcionarios son elegidos por los kawiteros o ancianos, conocedores de la tradición del grupo y son las personas más respetadas.
Sus viviendas se encuentran agrupadas en ranchos, que pueden ser habitados por una familia nuclear o extensa. Es frecuente que las jóvenes parejas vayan a vivir con la familia del hombre. El matrimonio un indicador de la forma en que los huicholes jerarquizan sus relaciones con otros pueblos indígenas.
Se espera que un huichol se case con un miembro del grupo o, por lo menos, que la pareja sea indígena. El matrimonio con mestizos es mal visto.
Enfermedad y cura. Recurren a la medicina tradicional consideran estadíos de gravedad en los cuales el curandero tiene niveles de intervención. La atención a través del sistema de salud oficial no ha alcanzado la suficiente eficacia para atender a las regiones en donde habitan los huicholes. Las enfermedades comunes son: gastrointestinales, respiratorias, padecimientos de la piel, parasitosis y tuberculosis.
Nota: Resumen elaborado con información del sitio oficial www.cdi.gob.mx

Contacto: fototeca.iis@sociales.unam.mx